Gottes Existenz ist nicht einfach eine Sache von Worten. Aus der Sicht der Subjekt-Objekt-Prtnerbeziehung im Göttlichen Prinzip müssen wir nicht nachweisen, dass Gott existiert. Wir müssen vielmehr die Position einnehmen, dass Gott existierte, bevor wir Kenntnis von Ihm hatten, und dass Er über alle unsere Sinne und über alles, was mit uns zu tun hat, herrscht.

Wir besitzen beides, ein Gemüt und einen Körper. Höher als unser Gemüt ist unser ganzer Geist, und höher als unser Geist ist Gott. Wir können uns nur vervollkommnen, indem wir vollkommen eins mit Gott werden. Obwohl wir solch endlichen Wesen sind, repräsentieren wir die gesamte Geschichte und alle Schicksale der Zukunft. Darum besitzen wir einen kosmischen Wert.

Ihr werdet von eurem Vater und eurer Mutter geboren. Noch wichtiger ist die Tatsache dass ihr von Gott geboren werdet, indem er sich den Mutterleib eurer Mutter ausleiht.

Weiterhin, da der Buddhismus lehrt, dass aller Dharma sich laufend verändert, während die Wahrheit im „So-Sein“ ( 眞如 ) hinter dem Dharma zu finden ist, können wir sagen, dass „So-Sein“ im Buddhismus das absolute Wesen darstellt. (122‐300, 25.11.1982)

25. Während des dritten Sieben-Jahres-Kurses müsst ihr euch auf die Weltebene zubewegen, koste es, was es wolle.
Nicht nur Gott, sondern auch Jesus und die zahlreichen Heiligen in der Geistigen Welt sagen: „Ihr seid schon so weit gekommen, also macht bitte noch einen Schritt. Mit diesem einen weiteren Schritt könnt ihr auf die nächste Ebene gelangen.“ Zu diesem Zweck beten wir für die Geistige Welt, und die Geistige Welt betet für die physische Welt.

Der Lehrer, der euch am nächsten steht, ist euer eigenes, ursprüngliches Gemüt. Euer ursprüngliches Gemüt ist wertvoller als euer engster Freund, ja sogar wertvoller als euer Vater oder euere Mutter. Ihr solltet lernen, auf das zu hören, was euer ursprüngliches Gemüt euch sagt. Diesen Zustand müsst ihr erreichen. Der buddhistische Ausdruck wäre, dass ihr euere innere Natur reinigen müßt.

Kann der absolute Gott traurig sein? Kann der allwissende und allmächtige Gott Traurigkeit vermeiden? Kann Er Kummer verstehen? Das sind ernste Fragen, die ich nicht auf die leichte Schulter nehmen kann. Wir können nicht die Meinung aufrechterhalten, dass der absolute Gott der Vater der Menschheit sein kann und dennoch nie Kummer erfährt. Hier wäre ein logischer Widerspruch, denn dies würde Gott, den Vater, von Seinen Kindern fundamental distanzieren, die Intellekt, Gefühl und Willen besitzen und die Gefühle von Freude, Zorn, Leid und Vergnügen erleben.

Der Weg, dem Willen des Himmels in einem Zustand der Empathie mit Gott zu folgen, ist nicht einer, den viele Menschen durch gesunden Menschenverstand finden können. Ich möchte Ihnen jedoch sagen, dass eine Person, die ihren ursprünglichen Geist öffnet und scharfe Einsicht übt, ein neues Bewusstsein entdecken kann, um die Geisterwelt und den Willen Gottes wahrzunehmen, der lebt und Sein Werk in der Realität vollbringt.

Der zweite Teil der Abkehr von der gefallenen Natur stammt von der Tatsache, dass wir, ohne eigenes Verschulden, Nachkommen des Falls sind und die gefallene Natur von Geburt an vererbt bekommen haben. Daher ist es die dringende Aufgabe von jedem von uns, drei große Revolutionen in unserem individuellen Leben herbeizuführen. Ich beziehe mich auf die Revolution der Versöhnung, die Revolution des Gewissens und die Revolution des Herzens.

Jeder von euch, als individuelle Wahrheitskörper, die von Gott geschaffen wurden, muss seinen eigenen Charakter durch die Anwendung des Prinzips entwickeln und mit einem glühenden, leidenschaftlichen und reinen Geist Ungerechtigkeit und Böses aufklären und überwinden. Obwohl euer Körper in dieser gefallenen Welt lebt, lasst nicht zu, dass Satan euch beeinflusst. Indem ihr die Sorgen der Vergangenheit überwindet, müsst ihr ein Modell der Hoffnung werden.