Da ich ein Mönch war, meineich, ich müste verloren sein, wenn ich eine fleischliche Begierde fühlte, das ist Unkeuschheit,Zorn Haß,Neid und dergleichen wieder einen Bruder. Da versuchte ich manchertei, beichtete alle Tage, und half mich doch nichts; denn derselben Begieden kamen immer wieder.

Niemand mag erleuchtet werden, er sei denn zuvor gereiniget, geläutert und erlediget; auch mag Niemand mit Gott vereinigt werden, er sei denn zuvor erleuchtet, Es sind also diese drei Wege: Reinigung, Erleuchtung, Bereinigung.

Diese Befreiung war aber nur möglich gewesen durch eine Vertiefung des religiösen Geistes überhaupt und durch ein lebendigeres Verständnis der christlichen Urgeschichte. Jene religlöse Vertiefung und dies freiere geschichtliche Verständniß haben wir als die beiden mächtigsten Triebkräfte der geistigen Umbildung vor Luthers Zeit anzusehen.